Selon Mgr Lenga, le Vatican est occupé « par des personnes totalement corrompues par le monde et placées là pour détruire l’Église catholique jusqu’à ses fondements ».
« J’appelle tous les membres de la Fraternité – prêtres et évêques – à persévérer dans l’enseignement apostolique, à demeurer fidèles à l’enseignement du Christ et à ne pas se laisser influencer. Il est nécessaire de persévérer dans la foi et non dans une obéissance aveugle, et de ne pas suivre les directives du Vatican apostat, qui n’ont rien à voir avec les décisions du Christ ni avec la foi en lui.
Contre les propos impulsifs (contre la FSSPX) et imprudents du jeune Lavagna (dans cette vidéo), qui ferait mieux de faire moins de vidéos et postuler pour une capacité en droit canonique, le card. Muller déclare la validité des confessions et des mariages de la FSSPX pour la 2eme fois le 6 juillet : Les confessions de la FSSPX sont valides Le cardinal Muller a été préfet du Saint Office. ND d'Akiya en 1973 : « L'œuvre du démon s'infiltrera jusque dans l'Église, de telle sorte que l'on verra des cardinaux s'opposer à des cardinaux, des évêques contre d'autres évêques. Les prêtres qui me vénèrent seront méprisés et combattus par leurs confrères ; les églises et les autels seront saccagés ; l'Église sera remplie de ceux qui acceptent les compromis, et le démon poussera beaucoup de prêtres et d'âmes consacrées à quitter le service du Seigneur. »
Les deux documents publiés le 2 juillet par le Dicastère pour la Doctrine de la Foi —un Décret et une Note explicative (Prot. N. 99/2009), tous deux signés par le cardinal Víctor Manuel Fernández et les secrétaires Armando Matteo et John J. Kennedy— présentent des défauts de technique canonique qui limitent drastiquement leur portée réelle. Analysés conformément au Livre VI du Code de droit canonique, leur effet juridique se réduit à la déclaration de six excommunications. À l’égard des plus de sept cents prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X et de leurs fidèles, la formule employée est dépourvue d’efficacité pénale. 1. Deux instruments de nature juridique distincte D’une part, le Décret déclare « à tous les effets juridiques » que Mgr Alfonso de Galarreta et les quatre consacrés le 1er juillet —Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry et Marc Hanappier— ont encouru ipso facto l’excommunication latae sententiae réservée au Siège apostolique (cann. 1387 …More
Les 6 évêques sont excommuniés mais pas les prêtres ni les fidèles. Les pouvoirs de confesser demeurent, ainsi que celui de célébrer les mariages, mais seulement théoriquement pour ce dernier parce que les évêques n'accorderont plus l'autorisation requise. Les fidèles peuvent continuer à assister aux messes de la FSSPX sans commettre de faute s'ils n'adhèrent pas aux positions "schismatiques" de la FSSPX. Après la violence du décret, qui a pris tout le monde de court, j'ai du mal à imaginer que Léon XIV en remette une couche en corrigeant les insuffisances canoniques du document du 2 juillet. La Providence aurait ainsi permis que, par incompétence, le DDF du card. Fernandez échoue en grande partie à atteindre son objectif : mener une politique de terre brûlée en provoquant l'atomisation canonique de la FSSPX.
... while leaving untouched those who proclaim a worldview that is totally incompatible with the Sacred Tradition of the Church. At Fatima, the Blessed Mother warned Sister Lucia that the final battle would be over marriage and the family. When we look at our world today, we can see how true that warning was: Marriage, the family, the innocence of children, and even the meaning of man and woman are all under assault. But this battle did not begin in our own time. To understand it, we have to go back to Sacred Scripture, to Sodom and Gomorrah. For many years there has been an effort to redefine the story of Sodom and Gomorrah. Some have claimed that the cities were destroyed merely because they lacked hospitality. Certainly, hospitality was a sacred duty in the ancient world, but that explanation simply does not do justice to what the Scriptures actually tell us. When the angels came to Sodom and entered Lot’s home, the men of the city surrounded the house and demanded that the visitors …More
Great apostasy started 1960s who roots go far back as French Revolution. Dutch catechism the Winnipeg statement..etc planted the seeds of destruction. JPII followers scratch their heads not realizing the propaganda machine in the modern Vatican played them for fools.CIA machine pretty good at their job. Even the elect. .etc Good old Malachi warned us America winning WWII never gave up control of Western Europe NATO countries including the Vatican City
...tout en préservant ceux qui proclament une vision du monde totalement incompatible avec la Tradition sacrée de l'Église" À Fatima, la Vierge Marie a averti sœur Lucie que la bataille finale se déroulerait autour du mariage et de la famille. En observant le monde actuel, nous constatons la justesse de cet avertissement : le mariage, la famille, l’innocence des enfants, et même le sens même de la relation homme-femme sont menacés. Mais ce combat ne date pas de notre époque. Pour le comprendre, il nous faut remonter aux Saintes Écritures, à Sodome et Gomorrhe. Depuis de nombreuses années, on s'efforce de redéfinir l'histoire de Sodome et Gomorrhe. Certains affirment que ces villes furent détruites simplement par manque d'hospitalité. Certes, l'hospitalité était un devoir sacré dans le monde antique, mais cette explication ne rend pas justice au récit des Écritures. Lorsque les anges arrivèrent à Sodome et entrèrent dans la maison de Lot, les hommes de la ville encerclèrent la maison et …More
Indulgence envers les ruptures dogmatiques, sévérité envers la tradition. Il est des moments où les gestes d’une institution deviennent plus éloquents que ses discours. Dans l’Église catholique, les audiences pontificales, les marques d’honneur, les déclarations publiques et les sanctions canoniques ne sont jamais de simples actes administratifs : ils manifestent une vision de l’Église, de ses priorités et de ses interlocuteurs. C’est précisément cette cohérence que de nombreux catholiques interrogent aujourd’hui. D’un côté, Rome multiplie les gestes d’ouverture envers des responsables religieux issus de communautés chrétiennes qui ont profondément modifié leur conception du ministère ordonné, notamment en reconnaissant l’ordination des femmes. De l’autre, elle frappe une nouvelle fois de sanctions extrêmement graves les responsables de la FSSPX qui défendent la doctrine catholique traditionnelle, la messe de saint Pie V et la continuité du sacerdoce catholique. La question posée n’est …More
Selon notre intégriste du concile pastoral, Quanta Cura "...est le magistère ordinaire du pape sur fond de pastorale conjoncturelle" et il ajoute faussement que, pour engager son infaillibilité, " le Pape doit obligatoirement utiliser le vocabulaire de la définition dogmatique et lier la doctrine au salut éternel." Or voici comment Pie XII a engagé son infaillibilité pontificale sur le dogme l'Assomption de la TSVM : "Nous proclamons, déclarons et définissons que c’est un dogme divinement révélé que Marie, l’Immaculée Mère de Dieu toujours Vierge, à la fin du cours de sa vie terrestre, a été élevée en âme et en corps à la gloire céleste. C’est pourquoi, si quelqu’un — ce qu’à Dieu ne plaise — osait volontairement nier ou mettre en doute ce que Nous avons défini, qu’il sache qu’il a fait complètement défection dans la foi divine et catholique." Donc pour notre fanatique, puisque Pie XII n'a pas "lié (cette) doctrine au salut éternel", son infaillibilité n'aurait pas été engagée sur le …More
@Lux Æterna prétend que "le temps pour l'étude m'a été donné. ". Avec un tel niveau en théologie dogmatique on a du mal à imaginer son niveau avant "le temps pour l'étude" qui lui aurait été donné..... On a plus l'impression qu'il recite des incantations d'un maître de circonstance.
Au sujet de l'autorité de Quanta cura, voici ce que dit John P. Joy, docteur en théologie dogmatique, en particulier dans les questions de magistère, d'infaillibilité pontificale et d'ecclésiologie qui a obtenu un doctorat en théologie dogmatique à l'University of Fribourg et a travaillé comme théologien auprès de l'évêque du diocèse de Madison (Wisconsin) : "Par conséquent, même si les censures théologiques mineures ne peuvent être définies de manière infaillible ; et même si les condamnations papales devaient utiliser des censures théologiques spécifiques pour être infaillibles ; néanmoins, Quanta cura répondrait toujours aux critères d'un enseignement ex cathedra infaillible ." "Or, puisque l'infaillibilité de Quanta cura est précisément le point litigieux, on ne saurait présupposer sa faillibilité dans le raisonnement sans commettre une pétition de principe." Source : Integralism and the Infallibility of Quanta cura:
ED : Ecclesia Dei On voit mal un prêtre de la FSSPX refuser d’enseigner à contretemps, comme Saint Paul l’y oblige moralement dans 2 Tim 4. Et en l’occurrence refuser de corriger publiquement le pape quand : Il permet aux adultères de communier Il permet que les couples d’invertis soient bénis Il change la théologie morale sur la peine de mort Il veut "dépasser" la théologie morale sur la guerre juste Il déclare que les fausses religions relèvent d’une « sage volonté divine » Il déclare que les fausses religions sont des chemins vers Dieu Il déclare que la TSVM n’est pas née sainte Il déclare que la foi juive talmudique est déjà réponse à la Révélation (Benoit XVI) Mais quel prêtre d'un institut ED l'a t il déjà fait conformément aux commandements de Saint Paul à Timothée?
Les deux documents publiés le 2 juillet par le Dicastère pour la Doctrine de la Foi —un Décret et une Note explicative (Prot. N. 99/2009), tous deux signés par le cardinal Víctor Manuel Fernández et les secrétaires Armando Matteo et John J. Kennedy— présentent des défauts de technique canonique qui limitent drastiquement leur portée réelle. Analysés conformément au Livre VI du Code de droit canonique, leur effet juridique se réduit à la déclaration de six excommunications. À l’égard des plus de sept cents prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X et de leurs fidèles, la formule employée est dépourvue d’efficacité pénale. 1. Deux instruments de nature juridique distincte D’une part, le Décret déclare « à tous les effets juridiques » que Mgr Alfonso de Galarreta et les quatre consacrés le 1er juillet —Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry et Marc Hanappier— ont encouru ipso facto l’excommunication latae sententiae réservée au Siège apostolique (cann. 1387 …More
Quand on voit les deux personnages l'un à côté de l'autre. Et quand on se dit que le photographe a osé diffuser cette oeuvre. Comme catho. ça vous fait... deux regrets profonds, l'un sur l'autre.
Le Dicastère pour la Doctrine de la Foi a publié la procédure de « réconciliation ». La formule d’adhésion mentionnée exige notamment du signataire : - A d’accepter l’enseignement du Concile Vatican II (Tous les textes !), - B de s’abstenir de toute déclaration publique contraire au magistère faillible du pape, - C d’accepter la validité (et non la légitimité) de la messe et des sacrements célébrés selon les livres liturgiques promulgués après le Concile Vatican II. A) On voit mal un ancien prêtre formé à Econe ou dans un autre séminaire de la FSSPX : - Accepter les erreurs de Dignitatis Humanae (DH), Unitatis Redintégration (UR) ou Nostra Aetate, alors que Mgr Schneider vient de faire ici la démonstration magistrale de la fausseté de DH Lux Aeterna prétend faussement que la liberté …, Et qui n’a été réfutée par personne. Même nos deux fanatiques du concile ne s’y sont pas risqués sur Gloria TV - Et même au sujet de Lumen Gentium nos 2 zigotos ne s’y sont pas frottés La démission …More
Je ne connais pas de prêtre de la FSSPX "hostile aux sacres" (mais ça va peut-être venir ?). En tout cas dans notre paroisse (400 fidèles) pas une seule personne n'a quitté la paroisse pour cette raison (renseignement pris auprès du Prieur), nouveaux y compris, mais ça va peut-être venir ?
Et ce véritable "fondement"philosophique (la nature de l'homme) et non biblique, de la liberté religieuse de V2 a été pulvérisé dans une démonstration magistrale de Mgr Schneider. ( ceci pour contourner sa censure par laquelle Lux prouve qu'il est incapable de soutenir la contradiction) Le "fondement" inventé par Lux est consultable ici : Liberté religieuse : de l'Évangile à Vatican II Attention traduction automatique de l'anglais de Mgr Schneider.: Mgr Schneider : Il y a suffisamment de raisons de suggérer qu'il existe une relation de cause à effet entre la Déclaration sur la liberté religieuse, Dignitatis Humanae , du Concile Vatican II , et le Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et le vivre ensemble, signé par le pape François et le cheikh Ahmed el-Tayeb en 2007. Abu Dhabi, le 4 février 2019. Lors de son vol de retour vers Rome en provenance des Émirats arabes unis, le pape François lui-même a déclaré aux journalistes : « Il y a une chose… que je voudrais …More
La confusion est telle que nos deux fanatiques du concile en viennent meme à en perdre leur latin au sujet Dignitatis Humanae, l'un au sens strict ( Macron), l'autre au sens figuré comme on peut le constater ici Lux Aeterna prétend faussement que la liberté …
Le pape Léon XIV à Castel Gandolfo, le 16 juin 2026, évoquant les consécrations épiscopales de la FSSPX. Les récentes déclarations du pape Léon XIV et du cardinal Víctor Manuel Fernández au sujet des consécrations épiscopales du 1er juillet ont relancé le débat sur la place du concile Vatican II dans l’Église. Interrogé par Matt Gaspers lors d’un entretien accordé le 8 juin à la chaîne Veritatis Vox, Mgr Athanasius Schneider a livré une analyse sans détour de la crise que traverse aujourd'hui l’Église. Nous reproduisons ci-dessous des extraits de ses réponses. Lors d’un échange informel avec des journalistes à Castel Gandolfo, le mardi 16 juin, le pape Léon XIV a été interrogé au sujet de la Fraternité Saint-Pie X et des consécrations épiscopales prévues le 1er juillet prochain. Il a déclaré : « Certes, la division entre les chrétiens est une réalité douloureuse. Cependant, ils refusent d’accepter certains éléments fondamentaux de l’Église, à commencer par plusieurs points du concile …More
On peut ne pas être en accord sur tout, mais la discussion doit toujours rester ouverte. Et c'est bien ainsi que nous procédons avec Steack et Kée Quay Cléder, par exemple sans aucun souci.
@Kée Quay Cléder C'est le propre des fanatiques qui savent qu'ils sont incapables de soutenir leur position mais refusent de se remettre en question par crainte d'entrer en dissonance cognitive
Entretien du cardinal Aveline avec Jean-Marie Guénois, Figaro 24 juin 2026 .../... JM Guénois - Un autre sujet délicat pourrait s’inviter lors du voyage du pape en France, avec les traditionalistes qui attendent de Rome un assouplissement des mesures prises par François à leur encontre. Léon XIV pourrait-il leur apporter des réponses avant de venir ou pendant ce voyage ? Cardinal Aveline - Je recommande fortement la lecture des méditations que le Pape vient de consacrer, au cours des Audiences générales, au document de Vatican II traitant de la liturgie. Dans la deuxième, il rappelait l’intention des Pères conciliaires : « maintenir la saine tradition et s’ouvrir au progrès légitime » (Sacrosanctum concilium, 23). Et il commentait : « Le pape Benoît XVI a perçu dans cette déclaration d’intentions le “programme de réforme ” des Pères conciliaires, “en équilibre avec la grande tradition liturgique du passé et de l’avenir”, notant que “bien souvent, on oppose maladroitement tradition et …More
De Macronescu : "jean-yves macronil y a 19 heures Le traditionalisme est fondamentlement une erreur, qu'il soit hors de l'Eglise ou en son légitime sein." Oser écrire que la Tradition millénaire de l'Eglise est une erreur, c'est déclarer que l'Eglise est une erreur, que Dieu en personne est une erreur. C'est clair, c'est signé macron et Lux Aeterna !!!
ainsi que son compère jean-yves macron qui sombre dans cette mièvrerie dégoulinante et sucrée : " La Messe de saint Paul VI a tout ce qu'il faut pour être dignement et pieusement célébrée. Cette messe (ce rite) attire plutôt les classes populaires quand la messe de saint Pie V attire plutôt la bourgeoisie et les classes supérieures. Un chrétien digne de ce nom fait fi de ces distinctions sociales et un haut dignitaire peut et doit pouvoir communier au même banc de communion qu'un ouvrier."
"As we entrust this matter to Divine Providence, I ask every Catholic to pray – not only for the faithful of the Society of St. Pius X, but also for the Holy Father, for the bishops, and for all those entrusted with the grave responsibility of shepherding Christ’s flock. " _______________ “… If I should have all faith, so that I could remove mountains, but have not love, I am nothing.” (I Corinthians 13:2) In moments of great tension within the Church, we must remember that every judgment made must ultimately serve the salvation of souls. Truth can never be separated from charity, nor charity from truth. As discussions continue regarding the Society of St. Pius X, I believe we must ask a question that reaches deeper than canonical arguments or historical disputes. What has moved these priests and faithful throughout the past fifty years? To understand the Society, we must remember its beginnings. Archbishop Marcel Lefebvre did not embark upon this path because it was easy, nor because …More
Mgr Strickland : " Puisque nous confions cette affaire à la Divine Providence, je demande à chaque catholique de prier – non seulement pour les fidèles de la FSSPX, mais aussi pour le Saint-Père, pour les évêques et pour tous ceux qui ont la grave responsabilité de paître le troupeau du Christ. " ---------------------- « Si j’avais toute la foi, jusqu’à transporter des montagnes, mais que je n’aie pas l’amour, je ne suis rien. » (1 Corinthiens 13:2) Dans les moments de grandes tensions au sein de l'Église, il nous faut nous rappeler que tout jugement rendu doit, en fin de compte, servir le salut des âmes. La vérité ne peut être séparée de la charité, ni la charité de la vérité. Alors que les discussions se poursuivent concernant la Fraternité Saint-Pie X, je crois qu'il nous faut poser une question qui dépasse les arguments canoniques ou les querelles historiques : qu'est-ce qui a animé ces prêtres et ces fidèles au cours des cinquante dernières années ? Pour comprendre la Fraternité, …More
"[45] Jean Madiran, « Duo dubia », Itinéraires, n° 330, février 1989, pp. 24-25. À propos d’un prétendu changement de position de Jean Madiran sur les sacres (appuyé sur un bref passage dans un documentaire), Béatrice Doyer, qui fut très proche de Jean Madiran à la fin de sa vie et organisa ses obsèques, écrit le 26 mars 2022 : « Qu’il s’agisse des événements de 1988, de ses prises de position, de son analyse dans les années qui ont suivi ces événements, Jean a toujours été très clair sur ce sujet des sacres et, pour moi, il n’a jamais changé. Le documentaire reprenait, à mon sens, des phrases sorties de leur contexte. » Le séparatisme n’est pas une solution catholique … "Cela aurait été beaucoup plus restreint. Dans l’Église, être des évêques, ça compte. Et donc, le fondateur avait bien fait. Il avait en tout cas fait une fondation durable et assuré les conditions pour que son œuvre dure. Donc c’est pour ça que je dis :« À l’époque, j’ai refusé de porter un jugement. Aujourd’hui je …More
Le pape y délivre, au coin d'une rue et en Italien, son opinion contre les sacres en prétendant faussement que "... ils (la FSSPX) refusent d’accepter certains éléments fondamentaux de l’Église, à commencer par plusieurs points du Concile Vatican II." Hélas Sa Sainteté Notre Très Saint Père s'efforce de ne pas lister quels seraient ces étranges "éléments fondamentaux" qui seraient notamment "plusieurs points" de ce concile purement pastoral qui seraient soudainement devenus des critères discriminants de catholicité. Quelles seraient donc ces nouveautés doctrinales "de l'Eglise" devenues si "fondamentales" issues d'un concile qui n'a rien voulu définir ? Notons que si l'on ajoute les vues en provenance des DOM-TOM la France se place 2eme (après l'Italie), dans le palmarès et que 16 personnes travaillant au Vatican l'ont vu aussi. Il Pontefice annuncia pure che verrà esteso un … Pour ma part, "mon" record n'est que de 4k vues. Mais il s'agit plutôt d'un record de Mgr Williamson : …More
D'habitude silencieuse sur les questions doctrinales qui déchirent actuellement l'Église, la Fraternité Saint-Pierre vient de faire paraître sur sa chaîne YouTube Claves, à moins de deux semaines des sacres, une conférence de l'abbé Hilaire Vernier pourtant donnée il y a plus de deux mois, le 8 avril dernier à Paris, mettant en cause la légitimité des futurs sacres de la FSSPX. Une opinion théologique érigée en certitude Le conférencier note lui-même qu'il y expose le fruit de sa propre étude théologique sur une question que le magistère n'a jamais tranchée de manière définitive. La Fraternité Saint-Pierre prend donc la peine d'intervenir dans un débat non tranché, là où elle fait systématiquement défaut dans la critique des opinions directement contraires à la foi, qui gangrènent aujourd'hui l'Église. La crise de l'Église n'est pas niée par l'abbé Vernier, qui en concède l'existence et la gravité ; mais elle n'est jamais véritablement définie ni développée. Elle demeure une abstraction …More
C'est tellement "cynique" ce qu'ils font à Rome !! : "espérer la mort" (celle de Mgr Lefebvre d'abord, puis, tapis dans l'ombre, ils espèrent maintenant celle des 2 derniers évêques, sans bien sûr ! jamais l'évoquer ouvertement !) pour en avoir fini avec l'Eglise de toujours !
Et ce véritable "fondement"philosophique (la nature de l'homme) et non biblique, de la liberté religieuse de V2 a été pulvérisé dans une démonstration magistrale de Mgr Schneider. ( ceci pour contourner sa censure par laquelle Lux prouve qu'il est incapable de soutenir la contradiction) Le "fondement" inventé par Lux est consultable ici : Liberté religieuse : de l'Évangile à Vatican II Attention traduction automatique de l'anglais de Mgr Schneider.: Mgr Schneider : Il y a suffisamment de raisons de suggérer qu'il existe une relation de cause à effet entre la Déclaration sur la liberté religieuse, Dignitatis Humanae , du Concile Vatican II , et le Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et le vivre ensemble, signé par le pape François et le cheikh Ahmed el-Tayeb en 2007. Abu Dhabi, le 4 février 2019. Lors de son vol de retour vers Rome en provenance des Émirats arabes unis, le pape François lui-même a déclaré aux journalistes : « Il y a une chose… que je voudrais …More
Appel au secours parmi les "bons chrétiens" très hostiles à la FSSPX. Quelqu'un aurait-il la bonté d'expliquer comment et pourquoi un concile "pastoral" (et les quelques recettes qui l'ont suivi) peuvent devenir LE critère définitif de catholicité des fidèles ?
On trouvera un ensemble de références et explications détaillé dans la vidéo qui accompagne cet article ainsi que dans sa description et dans son commentaire épinglé. La perspective des sacres épiscopaux annoncés par la FSSPX pour le 1er juillet prochain, très probablement conférés contre la volonté du pape, ne peut laisser indifférents les catholiques attachés à la Tradition de l’Église dans son intégralité. De tels sacres posent une difficulté grave, non seulement en eux-mêmes, mais aussi dans les justifications avancées par la FSSPX. En eux-mêmes, des sacres conférés contre la volonté du pape sont contraires au droit divin, à en croire le magistère constant de l’Église, tel que rappelé et explicité par Pie XII dans Ad Apostolorum principis du 29 juin 1958 : « …c’est Notre devoir exprès de rappeler à tous que la doctrine et les principes qui régissent la constitution de la société divinement fondée par Jésus-Christ Notre-Seigneur sont tout différents. Les sacrés canons en effet …More