주교, 교회 내 축구 중계 옹호: 프랑스 베르됭의 장-루이 드 메츠-노블라 주교는 7월 1일 공개된 영상에서 리니-앙-바루아 교회 내에서 프랑스와 노르웨이의 축구 경기를 중계하기로 한 결정을 옹호했다. “의심할 여지 없이 몇 차례 환호성과 축하 노래, 박수갈채가 터져 나왔습니다. 마치 교회에서 콘서트가 열리거나 전시회가 열릴 때와 마찬가지로 말이죠. 어떤 분들은 저에게 ‘하지만 교회는 기도하는 곳입니다’라고 말씀하셨습니다. 저는 그들이 교회에 있었기 때문에, 많은 이들이 자신이 응원하는 팀의 승리를 위해 기도할 수 있었기를 감히 희망합니다. 또한 교회에 발을 들여놓음으로써 그들 중 일부가 어쩌면 한 번도 가본 적 없는 장소를 발견하게 되었기를 감히 희망합니다.”
"Rien d'injurieux" : Après la diffusion de France-Norvège dans l’église de Ligny-en-Barrois, l'évéque de Verdun persiste et signe - Dans une vidéo de plus de trois minutes , Monseigneur de Metz-Noblat assume pleinement cette décision et entreprend d'en démontrer le bien-fondé, allant jusqu'à manier une certaine ironie à l'égard des fidèles scandalisés
Hymnus - Pange lingua. Sung by Schola Cantorum Seoul 음악 www.handel.co.kr/…/091005pangeling… Score: here 연주 스콜라칸토룸서울/Schola Cantorum Seoul 김지혜 김종암 박 신 안소망 임종현 악보 가사 1 Pange, língua, gloriósi 혀야 노래하라 Córporis mystérium 신비한 성체 영광과 Sanguinísque pretiósi, 또한 귀하신 성혈을., Quem in múndi prétium 세상의 죄 값으로 Frúctus véntris generósi 인자한 태의 열매이신 Rex effúdit géntium. 만백성의 왕께서 흘리셨네 가톨릭 해석(전례사전) 소리높여 찬양하라 / 영광된 주의성체 / 고귀하신 주의성혈 세상을 구하시려 / 태어나신 만민의왕 / 당신 피 흘리셨네. 2 Nóbis dátus, nóbis nátus 우리에게 주어졌고 나신 바 되었다. Ex intácta vírgine, 흠 없는 동정녀로부터. Et in mundo conversátus 또한 이 세상에서 삶을 사셨고 Sparso vérbi sémine, 말씀의 씨앗을 뿌리시고 Súi móras incolátus 자신의 세상살이를 Míro cláusit órdine. 묘한 규례로 마무리 지으셨네. 우리위해 나셨도다 / 동정녀 태중에서 / 두루 세상 다니시며 말씀을 전하시고 / 세상살이 마치실제 / 묘한 길 걸으셨네. 3 In suprémæ nócte cœnæ 최후의 만찬 저녁에 Recúmbens cum frátribus, 제자들과 둘러 앉으시고 Observáta lége pléne 구약율법을 충실히 지키시어 Cibis in legálibus, 율법에 나온 대로의 (과월절)음식으로. Cíbum túrbæ duodénæ 열두 제자들에게 음식으로써 Se dat súis mánibus. 자신을 자기 손으로 주셨네 최후만찬 그 저녁에 / 제자들 모으시고 / 구약율법 지키시며 법 따라 …더 보기
중앙아프리카공화국의 가톨릭 교회는 지난 6월 29일, 이 나라에서 가장 분쟁이 심한 지역 중 한 곳에서 사목 활동을 하던 중 살해된 크레핀 마르티알 몽가-하다시 신부(35세)의 죽음을 애도하고 있다. 그의 장례 미사는 7월 1일 방가수(Bangassou)의 성 베드로 클라베르 대성당에서 거행되었다. 사망 하루 전인 6월 28일, 크레핀 신부는 사목 활동의 마지막 순간 중 하나로 175명에게 세례를 베풀었습니다. 6월 29일 아침, 그는 새로 세례를 받은 신자들을 뭄부 강으로 데려간 뒤, 자신이 부사제로 섬기던 제미오의 성 요한 세례자 본당으로 돌아왔습니다. 그날 저녁 6시 43분경, 크레핀 신부는 본당 사제관으로 돌아가던 중 매복 공격을 받았습니다. 보도에 따르면, 이 공격은 중앙아프리카 공화국 군(FACA) 검문소와 본당 사제관 사이의 도로에서 발생했다. 신부는 총에 맞아 사망했으며, 함께 이동 중이던 한 여성 신자는 중상을 입었다. 공격자들의 신원은 아직 밝혀지지 않았으며, 어느 단체도 이번 사건에 대한 책임을 주장하지 않았다. 방가수(Bangassou)의 아우렐리오 가제라(Aurelio Gazzera) 주교는 크레핀 신부가 무장 단체, 정부군, 러시아 바그너 용병들의 활동으로 영향을 받고 있는 중앙아프리카 공화국 남동부 지역에서 평화와 화해를 증진하기 위해 지칠 줄 모르는 노력을 기울여 온 탓에 표적이 되었을 수 있다고 보고 있다. 크레핀 신부는 ‘평화와 화해를 위한 지역 위원회’ 위원장으로서 분열된 지역 사회 간의 신뢰를 회복하기 위해 노력했으며, 무장 순찰대가 지나갈 때마다 주민들이 숲속으로 피신하지 않도록 독려해 왔습니다. AI 번역
게르하르트 뮐러 추기경은 7월 1일 IlGiornale.it과의 인터뷰에서, 오늘 스위스 에코네에서 거행된 주교 서품식이 교회가 로마 전례에 따른 미사에 대한 제한 조치를 재고하도록 이끌어야 한다고 말했다. 『트라디시오니스 쿠스토데스』 (2021)가 부과한 제한 조치는 성 비오 10세 사제 형제회(FSSPX)에 “로마에 대한 반대의 상징”을 제공함으로써 오히려 이 단체를 강화시켰을 뿐이다. 이러한 조치는 그들에게 “거의 선전 수단이나 다름없었다.” 뮐러 추기경에 따르면, 『 트라디티스 쿠스토데스』는 “긍정적인 효과를 가져오지 못했다”: “권위주의적인 접근 방식을 통해 맹목적인 복종을 요구하는 것은 우리의 방식이 아니다.” 그는 베네딕토 16세의 『수모룸 폰티피쿰 』(2007)이 교회에 “큰 평화”를 가져다주었다고 칭찬하며, “고대 형식의 전례를 금지할 수는 없다”고 덧붙였다. “성인들과 교회 교부들이 이 형식으로 미사를 거행했다”는 점에서 고대 미사가 해로울 수는 없다. 뮐러 추기경은 고대 전례에 애착을 가진 이들이 제2차 바티칸 공의회를 거부한다는 주장을 일축하며, 오히려 전통적인 로마 미사와 노부스 오르도(Novus Ordo)는 “아주 사소한 차이만 있을 뿐 동일한 전례”라고 주장했다. 기사 속 사진은 6월 9일 크로아티아 자그레브의 성 블라이즈 교회에서 뮐러 추기경이 엘비르 타바코비치 신부를 로마 전례에 따라 사제로 서품하는 모습을 담고 있다. AI 번역
Fragments from the ceiling of St Peter's Basilica fell to the ground during an October 4 consecration of bishops presided by Pope Francis. Nobody was injured. The right transept of the basilica was evacuated as a precaution. No reparation work will be necessary. It is, however, noteworthy that the incident happened when Francis was inside the basilica, considering that the popes very rarely preside functions there. Among the ordained bishops was mass-immigration-cardinal Michael Czerny. #newsScqibmzkyp
사도적 위임 부재에 대한 FSSPX의 “전례적” 답변: 주교 서품 전례에서 사도적 위임에 관한 질문을 받은 성 비오 10세 사제 형제회(FSSPX)의 공증인은 다음과 같은 성명을 낭독했다. “사도들로부터 전해받은 전통에 항상 충실해 온 가톨릭 로마 교회는, 전례 없이 예외적인 상황에서 우리가 이러한 전통—즉 신앙의 유산—을 수호하고 모든 사람의 영혼 구원을 위해 이를 충실히 전할 것을 요구하고 있습니다. 제2차 바티칸 공의회부터 오늘날에 이르기까지, 교회 당국은 신앙에 반하고 거룩한 전통에 어긋나는 행동을 해왔습니다. 그들은 더 이상 올바른 교리를 용납하지 않을 것입니다.”
When asked about the Apostolic Mandate for the Episcopal Consecrations, they justify why they will proceed without it.
단장주교의 7월 사목서간. 단장주교의 7월 사목서간 교회에 대한 교리를 다룬 에체바리아 주교님의 사목서간이다. 2013년 7월 03일 PDF: Carta del Prelado Julio 2013 나의 영적 자녀들이여, 예수님께서 나를 위하여 여러분을 지켜주시기를 빕니다! 이틀 전에 우리는 신앙의 기둥이며 그리스도를 위하여 로마에서 피를 흘리신 베드로와 바오로 사도 대축일을 지냈습니다. 성 베드로가 교황으로서 그의 자리를 정립하고 순교로서 지상의 생을 마감한 곳이 바로 그 도시였습니다. 그리하여 로마 교회는 로마와 세계의 모든 교회들의 어머니이자 머리가 되었습니다. 하느님의 이러한 계획에 감사합시다. 이로써 그리스도인들은 계시된 교리 안에 확고하게 머무를 수 있게 되었고 일치의 가시적 보증을 가지게 되었습니다. 날마다 우리 자신을 죽임으로써 우리의 삶을 내어주는 법을 배우도록 합시다. 하느님께서는 전 구원 역사에 걸쳐 교회의 기반을 마련하셨습니다. 처음에는 구약에서 이스라엘을 당신의 백성으로 삼으심으로써, 그러고 나서는 시간이 찼을 때에 당신의 사랑하는 아드님을 세상에 보내셨습니다. 그분은 우리에게 가르침을 주셨고 기적을 행하셨으며 사도들을 부르시어 그 12명이 구원 사명을 계속 이어 나가도록 파견하셨습니다. “교회는 우리 구원을 위해 그리스도께서 자신을 온전히 내어 주심으로써 태어났다. 이 전적인 헌신은 특히 성체성사를 세움에서 예비되고 십자가 위에서 실현되었다.”[1] 그리고 “성부께서 성자께 맡기신 일이 이루어지자(요한 17:4 참조) 성령께서는 오순절 날에 보내지시어 계속적으로 교회를 거룩하게 하시게 되었다.”[2] 우리의 아버지께서 원했던 바와 같이 이 두 신비에 대해 경외심을 갖고 큰 믿음을 가지도록 하늘에 청합시다. www.opusdei.or.kr/art.php 교회는 온전히 육화되신 말씀에 의존합니다. 교회는 시간의 끝까지 세상에서 그 말씀을 현존하게 합니다. 그리고 교회는 성령에 의해 인도됩니다. 성령께서는 당신의 성전으로서 교회의 품 안에 …더 보기
1만 5천 명, 주교 서품식에 참석: 현재 스위스 에코네에서 열리는 주교 서품식에는 약 1만 5천 명의 평신도와 1천 명의 사제 및 수도자들이 참석하고 있다. 서품식 설교에서 다비데 파글리아라니 신부는 “우리는 같은 신앙을 가지고 있으므로 같은 교회에 속한다”는 기이한 주장을 펼쳤는데, 사실 이번 논란은 신앙의 내용이 아니라 교회적 권위에 관한 문제임에도 불구하고 말이다.
Tausende (aber nicht hunderttausend) Gläubige bei den heutigen Bischofsweihen
IlGiornale.it의 보도에 따르면, 지난 6월 27일 한 아시아 출신 추기경이 추기경 회의에서 로마 전례 미사에 대한 지속적인 제한 조치를 비판했다. 이 추기경은 이러한 제한이 해제된다면, 성 비오 10세 사제 형제회를 떠나려는 신자들을 끌어들이는 것이 훨씬 쉬워질 것이라고 주장했다. 아시아 출신 추기경은 36명이다. 고대 로마 전례를 가장 적극적으로 지지하는 인물로는 스리랑카 콜롬보의 말콤 란지트 추기경과 싱가포르의 윌리엄 고 추기경이 있다. 영상: AI, AI 번역
성 비오 10세 사제 형제회(FSSPX) 총본부는 오늘 스위스 에코네에서 주교 서품식이 거행된 후 발표한 성명에서 “예외적인 상황으로 인해 교황 성하의 승인 없이 이 서품식을 거행해야만 했던 점을 진심으로 유감스럽게 생각한다”고 밝혔다. “특히 본회 총장이 교황 레오 14세 성하를 직접 뵙고, 자식 같은 경건한 마음으로 이 의식을 불가피하게 만든 중대한 사유를 설명할 기회를 갖지 못한 점을 유감스럽게 생각한다.” 동시에 이 성명은 이번 주교 서품식에서 비롯된 깊은 기쁨에 대해서도 언급하고 있다. AI 번역
주교 서품식 도중 날씨가 악화되었다: 에코네에서 서품식이 시작되자, 텐트 밖 들판에 모인 신자들에게 폭우가 쏟아졌다. 한편, 오르간에서는 헨델의 ‘Lascia ch’io pianga’가 연주되었다. “내 잔혹한 운명을 애도하며, 자유를 갈망하며 한숨을 쉬게 하소서.”
Au moment de la consécration, un déluge s'abat sur Écone. L'orgue entonne « Lascia ch'io pianga » tandis que les fidèles se mettent à l'abri. (Laisse-moi pleurer mon sort cruel et soupirer après la liberté ; que la douleur brise ces chaînes de mes tourments, ne serait-ce que par pitié.) Un moment d'un symbolisme tonitruant.
성 비오 10세 사제 형제회(FSSPX)는 “우리가 제안한 대화를 유용하다고 여기지 않았다”고, 소프트 포르노 작가이자 교리신앙청 청장인 투초 페르난데스 추기경이 X.com에서 @Michael Haynes에게 밝혔다. 투초 추기경은 이어 “하지만 앞으로 성령의 역사하심으로 인해 대화가 가능해지기를 희망합니다. 저는 확신하지만, 시간이 필요할 것입니다”라고 덧붙였다. AI 번역
레오 14세는 바티칸의 금융 감독 기구를 대대적으로 개편하여, 오랫동안 유지되어 온 이사회 주도 체제를 교황이 직접 임명하는 원장 체제로 바꿨다. 6월 30일 발표된 교황 칙서에 담긴 이번 개혁을 통해, 바티칸 금융감독정보청(ASIF)에 대한 새로운 규정이 도입되었다. 이 기관은 자금 세탁 방지 및 바티칸 금융 시스템 감독을 담당한다. 가장 큰 변화는 조직 구조에 있다. 지금까지 ASIF는 회장 및 이사회에 의해 운영되어 왔는데, 이는 많은 중앙은행과 독립적인 금융 규제 기관에서 채택하고 있는 모델과 유사한 방식이었다. 새로운 정관은 이러한 구조를 폐지한다. 대신 ASIF는 교황이 5년 임기로 임명하는 국장이 이끌고, 부국장이 이를 보좌하게 된다. 또한 ASIF의 연례 보고서와 예산은 경제평의회에 직접 제출될 예정이다. 이 규정은 기존의 이사회를 교황이 임명한 단일 지도부로 대체하며, 이는 많은 로마 교황청 기관들의 거버넌스 모델과 더 유사한 형태입니다. 바티칸은 이러한 중앙집권적 변화를 제도적 책임성을 강화하고 거버넌스를 더욱 효과적으로 운영하기 위한 조치로 제시했다. AI 번역
오스트리아 교구, 동성애자 기념 예배 거행: 그라츠-세카우 교구의 사목 보조 엘리자베스 프리츠는 6월 24일 그라츠 동성애자 행진의 공식 일정의 일환으로 열린 에큐메니컬 예배에 참석했다. 그 후 그녀는 교구 웹사이트와 교구 신문에 이 행사를 기념하는 선전 기사를 게재하며, 수많은 무지개 테마의 사진을 실었다.
Ökumensicher Homosex-Gottesdienst in der Diözese Graz-Seckau, Österreich
"모더니스트 교회는 손대는 모든 것을 죽인다: 최근 서품을 받은 FSSPX의 마이클 골데이드 주교는 오늘 저녁 기도 시간에 교회를 비판하며 다음과 같이 말했다: “전통을 따르는 가톨릭 교회가 생명을 낳는다면, 모더니스트 교회는 사막과 같다. 그것은 죽인다. 손대는 모든 것을 죽인다. 초자연적인 생명을 죽이고, 은총의 원천을 죽인다. 인간을 하느님의 자리에 올려놓음으로써 생명의 원천에서 등을 돌렸기 때문에 모든 것을 메마르게 만든다.”
Bishop Michael Goldade of the SSPX says his consecration and that of three other bishops today are signs "of the vitality of Holy Mother the Church."
바티칸 신앙교리성은 7월 2일, 성 비오 10세 사제 형제회(FSSPX) 소속 주교 6명을 파문하는 칙령을 발표했다. 이 칙령은 또한 성직자와 신자들에게 이 형제회의 분열에 가담하지 말 것을 경고하며, 이를 어길 경우 자동 파문 처분을 받게 된다고 명시했다. 함께 발표된 해설문은 바오로 6세 교황 이후 마르셀 르페브르 대주교가 창립한 이 단체를 가톨릭 교회와 화해시키려는 모든 시도가 실패했다고 밝혔다. 또한 최근 레오 14세 교황의 의사에 반해 이루어진 주교 서품식은 “분열의 죄를 구성하며, 이에 연루된 성직자와 평신도 신자들에게는 그에 따른 교회법상의 결과가 따르게 된다”고 명시했다. “성 비오 10세 사제 형제회에 소속된 성직자들은 분열 상태에 있으므로, 분열주의자로 간주되어야 한다.” 이 형제회에 공식적으로 소속된 평신도 신자들도 마찬가지로 분열주의자로 간주되며 파문된다. FSSPX 성직자들은 “성사를 불법적으로 집전”하며, “그들이 집전하는 고해 성사와 혼인 성사는 무효”라고 밝혔다. 이 공문은 또한 교회가 완전한 교제 회복을 원하는 이들을 애정으로 환영할 것이며, 교황 대사들은 개별 사례를 처리하기 위한 절차를 교구 주교들에게 제공할 것이라고 덧붙였습니다. 또한 신자들에게는 “앞서 언급한 성 비오 10세 사제 형제회가 주관하는 미사와 활동에 참여하지 말 것”을 촉구했다. 해설 성 바오로 6세 교황 시대부터 본 부서에서 최근에 진행된 논의에 이르기까지, 마르셀 르페브르 대주교가 시작한 운동의 추종자들을 가톨릭 교회와의 완전한 교제로 다시 이끌어내려는 수많은 시도는 성공하지 못했습니다. 이러한 상황은 교황의 권한 없이, 교황의 의지에 반하여, 그리고 교회법을 노골적으로 위반하여 최근 이루어진 주교 서품식으로 인해 더욱 악화되었습니다. 따라서 본 부서는 자신에게 위임된 책임을 성실히 수행함에 있어, 이 행위가 분열이라는 교회법상 범죄를 구성하며, 이에 연루된 성직자와 평신도 신자들에게는 그에 상응하는 교회법적 결과가 따른다는 점을 밝힐 필요가 있다고 판단한다 …더 보기
6월 30일, 레오 14세는 마르코 멜리노 주교를 입법문서부 장관으로 임명했다. 지금까지 멜리노 주교는 같은 부서의 차관을 역임해 왔다. 그는 프란치스코 교황의 교황청 개혁 과정에서 주요 교회법 담당자 중 한 명이었다. 1966년 피에몬테주 카날레에서 태어난 멜리노 주교는 1991년에 사제 서품을 받았으며, 교황청 라테라노 대학교에서 교회법 석사 학위(1999년)와 박사 학위(2000년)를 취득했다. 『아모리스 라에티티아』 옹호 2018년 1월, 멜리노는 ‘비정상적인 상황에 처한 일부 신자들에게 성체 분배’(La comunione ad alcuni fedeli in situazione irregolare)라는 제목의 기사를 통해, 간통자에게 성체를 분배하는 문제를 다룬 『아모리스 라에티티아』의 논란이 된 제8장을 옹호했다. 멜리노는 『아모리스 라에티티아』의 바티칸 내 주요 옹호자인 프란체스코 코코팔메리오 추기경과 같은 교회법 학계에 속해 있다. 2018년 10월, 프란치스코 교황은 멜리노를 주교로 임명하고 추기경 평의회(“C9”)의 서기로 지명했다. “시노달 교회”의 창설 멜리노 몬시뇰은 사도적 헌장 『Praedicate Evangelium』 초안 작성의 핵심 담당자 중 한 명이 되었다. 2022년 3월 이 헌장을 발표하며, 그는 이 헌장이 “‘시노달 교회는 경청하는 교회’라는 원칙과 일치한다”고 말했다. 주교회의에 권한을 부여하는 “건전한 분권화” 주교회의에 대해 멜리노는 이를 “중간 계층적 구조로 간주되지 않고, 오히려 보조성의 기구”라고 밝혔다. 그는 “주교회의에 더 큰 가치를 부여함으로써” “건전한 분권화”를 실현하고자 했다. 공의회적 교회: 성직 서품에 기반하지 않는 통치 또한 멜리노 몬시뇰은 여성이 바티칸 부서장을 맡을 수 있도록 허용한 헌장 조항을 옹호했다. “평신도 신자를 부서장으로 임명할 수 있는지는 해당 부서의 구체적인 업무 영역에 달려 있다.” AI 번역
6월 13일, 두 명의 동성애자 남성이 영국 런던의 홀리 아포스틀스 교회에서 “정의를 추구하며 이어온 50년간의 우정, 동반자 관계, 그리고 헌신을 위한 감사 미사”를 거행했다. 이 ‘완고한 죄인들’의 친지 및 친구 약 150명이 참석했다. 이 두 동성애자 남성, 줄리안 필로코프스키와 마틴 펜더가스트는 1999년 웨스트민스터 교구 내 동성애자들을 위한 “사목 사역”을 설립했다. 주례는 이 동성애자들의 오랜 “친구”인 짐 오키프 신부가 맡았다. 공동 집전자로는 미들즈브러 교구의 명예 주교인 존 크롤리 주교, 할람 교구의 명예 주교인 존 로스톤 주교, 그리고 홀리 아포스틀스 본당의 크리스 바이퍼스 대주교가 참여했다. 티모시 래드클리프(OP) 추기경이 강론을 맡았다. 그는 동성애를 찬양하는 한편, 성삼위를 모독하며 다음과 같이 선언했다. “나는 아들이 친구이며 성령이 우정이라고 덧붙이고 싶다. 그러므로 모든 진실하고 신실하며 온전하게 살아낸 우정은 하느님의 생명에 참여하는 것이다.” 성체 성사 후, 동성애자들은 제단 위에 선 모든 성직자들로부터 “축복”을 받았다. 벨기에 주교단이 최근 승인한 내용을 각색한 이 축복문의 전문은 다음과 같다. “영과 진리로 축복을 구하는 이들에게 교회가 축복을 베풀어 주심에 감사드리며, 사랑의 하느님, 줄리안과 마틴이 그들의 관계 50주년을 맞이하는 이 순간, 그들에게 당신의 은총이 내리기를 간구합니다. 그들의 사랑이 계속해서 너그럽고, 타인의 필요에 항상 귀를 기울이며, 그들을 하나로 묶어주는 모든 것을 더욱 깊게 하소서. 주님의 평화가 그들과 함께 하시고, 주님의 기쁜 빛이 그들의 삶을 비추며, 성부, 성자, 성령 하나님의 축복이 그들에게 임하여 지금과 영원토록 그들과 함께 하기를 빕니다. 아멘.” AI 번역